因为信王一直受的教育是儒家思想，孔子曰仁，孟子曰义，这些道理不难想通。关键是内忧外患，太祖让永固帮我，即使他帮我，他有回天之术吗？想来想去，不管是死马当活马医，还是基于对太祖的信心，还有巩永固今天热气球的主意，都坚定了信王的信心。信王想，如果，我是说如果，两个月后真如太祖传密那样，我定会对永固言听计从，待从头，收拾旧河山。
信王回来的时候，巩永固和徐光启正在商议大明国立工程院的事情，巩永固要徐光启把装修的事情担起来，要按照最高承纳1000人学习、工作的标准来设计，要有图书馆、会议室、实验室、试验车间、操场、宿舍和澡堂生活设施。巩永固还请徐光启一起，明天请工程院宅子原来的主人到家一叙，如果可能的话，和他商量合作一些生意，前些日子在天启皇帝面前吹下的牛，天启皇帝倒是爽快，银子送来了，也派人去接宋应星了，他这里还毫无动静呢，这个事情不能掉链子。
巩永固看到信王回来了，请信王坐下，并且为信王斟茶。
巩永固继续加把火，说：“信王，徐大人，我读史书，有一个感悟，求教于二位。
夏朝以前，人类茹毛饮血，刀耕火种，食不果腹，我们可称之为原始社会。到了夏，不能养活自己的人依附于他人才能生活，成为别人的奴隶，奴隶主掌握着分配社会资源的权力，我们可称之为奴隶社会。周朝以来，逐渐形成了以地主和佃户为主的社会关系，从这种演化我们可以看出人类社会发展的基本趋势是前进的、上升的，是由低级到高级的合乎规律的具体的历史过程。
在从原始社会到奴隶制社会、再到现在的地主佃户社会，其中每一次更替，百姓的自由得到进一步的解放，从人身的完全依附，到半依附，将来还会到平等。人类社会进步的总趋势是前进的、上升的，然而，在构成历史的某一局部或发展时期，有可能会出现曲折和倒退。但是，这种曲折和倒退都是暂时的，终究改变不了社会进步的总趋势。社会发展的历史就是人们不断实现向往的美好生活的历史，老百姓对美好生活的向往是社会前进的根本动力，就像树木破土而出，受阳光雨露，在自然中茁壮成长。天下大道，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”
当晚，三人热烈探讨，聊到很晚。
休息前，徐光启对巩永固说：“听君一席话胜读十年书，老夫有虚度几十年光阴之感。你那《精忠报国》，唱出了我堂堂中华儿女驱逐鞑虏的决心，佩服之至，足慰平生。”
然后徐大人迈着铿锵有力的步伐，哼着“狼烟起江山北望。。。”去了为他安排的房间。
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